幼时读《三字经》，虽不甚领会，却领会到贡献双亲的要害，亦能辨别善恶。国学观赏让我俳徊在书的大海，《诗经》的《蒹葭》，让我爆发矇眬的情愫;《论语》让我清楚做人的原因，进修和培养的原因，为政之理;白居易的《长恨歌》，我领会到了杨贵妃回顾一笑百媚生的妩媚，悲伤于她们之间绸缪悱恻的恋情;司马迁的《鸿门宴》、《垓下之围》，我赞叹于项羽的勇敢和悲惨，刘邦的智谋和樊哙的意气;在《雕梁画栋梦》里，我迷恋于宝黛之间的恋情，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕;在《水浒传》，我赞美她们替天行道的勇气和理想;看余秋雨的《文明苦旅》，我降服于他平静深刻却又宽大邃远的笔触;在路遥的《卑鄙的寰球》，读的进程，一次次地让我酸痛;细品林语堂《生存的艺术》，更能领会到庄子的淡薄和陶渊明的清闲;老子的《品德经》，拉开了几千年来生人对天然顺序举行探究的序幕;贾平凹的《废都》，读过不堪唏嘘;金庸教师的武侠演义，让我领会了侠之大者，为国为民......
19、无论我们最后生疏到什么样子，但曾经对你的好都是真的。
17、一个人的伤感，两个人的错，既然会受伤又何必去相爱。
黄昏的茶陵，风情万种，又如茶的奔驰喧闹，有伙伴倡导去看看茶陵夜生存，而伙伴中有忠诚的佛家门生，恐怕被尘世烦恼，全力阻绕，狗儿是最不忠诚的那种，酒肉穿肠过，佛祖心中留，看重维摩诘经里维摩诘居士说的，性即佛性，懊恼即菩提，无明性即佛法，变幻空身即法身，怒痴即是摆脱，性佛性、懊恼菩提是双头鸟，是彼此依存的两个上面。《法华经》也说，不逼近五种不男之人，道理即是说没有男子性能的人不许成佛的，惟有尘世中滤过，入乎其内，才不妨出乎其外，犹如泡茶，煎熬才是玉成。茶禅一味，时髦，自己即是一种禅意，置身在纸醉金迷，如梦如幻的茶陵时髦夜色，该来的就来罢，尽管是佛是魔，是孽是缘。该来的不来才是最宁静，该来的憧憬破灭了，女儿童每月该来的伙伴没有来，那种宁静无可奈何断定人们都有领会。我要会会这如痴如醉的茶陵夜色，长时漫空，一旦风月。
小桥流水，亭台楼阁，陌上花香，如此的诗情画意。
